致力于弘扬、传统建筑文化、传承营造技艺、研究与创新我国传统建筑文化是传统建筑营造行业内，神圣而艰巨的责任和使命。

　　中式营造要解决的是无洞察力行走，无数人去过的著名文化古迹，无数人去了又错过了的文物原真性认知，看了很多古迹的人感觉好像知道的挺多，却忘了发展与历史变化的逻辑关系，更没得到行走后的思考明辨，也自然只是合影与一般意义的打卡国保旅游，这样出行不可能得到看历史后的思考和真正思想认知变化与提升。

　　中式营造开通预约定制古建筑实地考察结合测绘学习团，2017年至2020年成功完成了几季常规早期木构考察信息采集工作。目前计划2023年6月开始重启行走考察专项定制活动，考察地点山西（山西北部辽构和京津冀早期木构等）古迹名胜地区。

　　，在古建爱好者心目中可以说有着至尊的地位，因为它的大殿是我国现存最古老的木结构建筑，仅存的三大唐代完整的木结构建筑之一。最幸运的是殿内还保存了原汁原味的唐代雕塑，在这里感受大唐的雍容、大气，庄严与自信。▲感受大殿“中国最古老佛殿”

　　这一铺唐代彩塑是极为珍贵的历史文化遗产，山西现存的唐代彩塑仅有三处，另两处在五台山佛光寺和晋城青莲寺。这是古代的能工巧匠们，苦心经营，“各骋奇思”塑造出的丰富多样、神采如生的艺术形象。

　　，历经千年风云，漫长的岁月里，深藏于群山之中无人知晓。梁思成、林徽因等人历经磨难、苦苦寻觅，终得见到佛光寺东大殿。1937年6月，梁思成一行四人在对这座大殿进行了详尽考察之后，得出的结论是：它雕塑精湛，墨迹珍稀，壁画细腻，建筑古老，无一不是绝代瑰宝唐代原物，而四宝同处于一殿则在全国乃至亚洲仅此一处，被称之为‘四绝’。目前，全国共有90尊唐代泥塑，东大殿的佛坛上就有35尊，可见其珍贵。佛光寺被我国著名的建筑学家梁思成称为中国第一国宝，打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。

　　天：五台山台怀镇宗教建筑群五台山，又称“金五台”，位于山西省忻州市五台县境内，为文殊菩萨道场，与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并成为“中国四大佛教名山”，且位居四大佛教名山之首，在世界范围内和尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并成为世界五大佛教圣地。五台山佛教建筑始于东汉，历朝增建，规模宏大，清朝喇 嘛庙的引入使其成为中国唯一一个青庙（喇 嘛的住所）黄庙（和尚的住所）交相辉映的佛教道场，2009年6月26日被正式列入《世界遗产名录》

　　具《华严经》等数十部佛经记载，五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨为三世诸佛之母、无量菩萨之师，文殊菩萨在过去久远劫时，就是平等世界的龙种上佛。

　　天：正定古城夜景和“开元寺、临济寺、广慧寺” 夜景随拍正定古城已有1600多年历史，杏彩体育官网app正定古城位于河北省会石家庄市北15公里处。渊源流长的历史，给古城留下了瑰玮灿烂、风格独特的文化名胜古迹，素以“三山不见，九桥不流，九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”而著称。要想印证正定古城昔日之辉煌，只需在百度搜索中键入“正定古城”这四个字，你就能找寻到诸如，敦煌莫高窟第61窟《五台山图》壁画中镇州府（河北正定）的图形资料。除此之外，意大利著名旅行家马可波罗在其撰写的《马可波罗游记》中也曾提到这座古城。不难想象，一座被人称之为河北三雄镇之一的古城，一座在人们心目中能和古都洛阳一比高下的古城，一座被画入敦煌壁画中的古城，一座被马可波罗写入游记中的古城，可见其历史之辉煌。

　　凌霄塔位于正定古城的大众街北侧原天宁寺内，塔身粗壮，塔体巨大，形状如楼阁。因巍峨高崇而得名。又因塔身砌筑与木结构结合，故俗称木塔。（该塔原名慧光塔，始建于唐代宗(公元762-799年)年间，至宋庆历五年(公元1045年)大修，金皇统五年(公元1145年)等多次重修）。

　　广惠寺华塔由主塔和附属小塔构成，全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔，小塔环抱主塔，高低错落，主次相依，精巧华丽，壮观秀逸。（广惠寺始建于唐贞元年间(785~804年)，但塔的建造要晚至金代，是中国砖塔中造型最为特异，装饰最为富丽的塔。 据文献记载，塔于唐，金大定及明清两代多次重修，通过学者多认为这种结构的塔在唐塔中未见，应为金代重修寺庙时所建。但从整个结构和遗存来看，除了塔顶为金元重修外，1~3层虽经后代修葺，但基本构件和造型做法应该是唐代贞观初年的遗构）。

　　临济寺澄灵塔坐落于正定古城生民街东侧临济寺内，俗称青塔、衣钵塔，始建于唐咸通八年（867年），是为供奉临济宗开创人义玄禅师的衣钵而修建的，是一座砖砌八角九级密檐式实心塔，现为国家级重点文物保护单位。

　　须弥塔位于正定古城内常胜街西侧开元寺内，始建于唐，造型古朴、端庄。（开元寺原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉沼改今名。现存的建筑却是显著的唐代风格。与其他寺院的布局不同，开元寺并非采用的对称布局，而是塔和钟楼并列而立，反映了佛教寺院建筑从早期以塔为中心向晚期以殿为中心的过渡情况。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。根据现存实物并结合历史记载推断杏彩体育官网，此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年)，唐乾宁五年(公元898年)重建。后虽经历代多次维修但依然保持唐代建筑特点。）

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